Reflection by: Fr. Alberto Bueno, T.O.R.
On this Fourth Sunday of Easter, brothers and sisters, we are presented with the image of Christ as our Good Shepherd. And just like the Second Sunday of Easter is known as Sunday of Divine Mercy, This one is known as Good Shepherd Sunday. In this context, I want to reflect on the role of shepherd in ancient Israel. Sheep were not raised for meat in Israel, they were raised for their wool and as offerings to God, such as at Passover. Consequently, the shepherd was with his flock of sheep from their birth. He named them and they came to know his voice. He would recognize each of them as individuals and knew their personalities. King David was just such a shepherd before he became the king of Israel. Taking all this into account, we can come to a very profound understanding of today’s gospel passage. Jesus is the Good Shepherd because he is always with his flock, God’s people, the Church. He knows us from birth and has named us and as the response psalm tells us, he guides us to fresh water and to rich pastures, where he protects us from danger and darkness. The Lord also describes himself as the “gate for the sheep”, that is Christ is the way through which we come to the safety of the sheepfold, God’s kingdom. May we listen and follow the voice of our Shepherd, may we enter through him to God’s sheepfold, where our Good Shepherd will protect us from the thieves and robbers, who seek to harm and slaughter for the Lord has “come so that (we) might have life and have it more abundantly.”
En este Cuarto Domingo de Pascua, hermanos y hermanas, se nos presenta la imagen de Cristo como nuestro Buen Pastor. Y, así como el Segundo Domingo de Pascua es conocido como el Domingo de la Divina Misericordia, este es conocido como el Domingo del Buen Pastor. En este contexto, quiero reflexionar sobre el papel del pastor en el antiguo Israel. En Israel, las ovejas no se criaban para obtener carne, sino por su lana y como ofrendas a Dios, como por ejemplo durante la Pascua. En consecuencia, el pastor permanecía junto a su rebaño desde el nacimiento de las ovejas. Les ponía nombre y ellas llegaban a reconocer su voz; él reconocía a cada una de ellas como individuo y conocía sus personalidades. El rey David fue precisamente un pastor así antes de convertirse en rey de Israel. Teniendo todo esto en cuenta, podemos llegar a una comprensión muy profunda del pasaje del Evangelio de hoy. Jesús es el Buen Pastor porque está siempre con su rebaño: el pueblo de Dios, la Iglesia. Él nos conoce desde el nacimiento y nos ha dado un nombre; y, como nos dice el salmo responsorial, nos guía hacia aguas frescas y hacia ricos pastizales, donde nos protege del peligro y de la oscuridad. El Señor también se describe a sí mismo como la «puerta de las ovejas»; es decir, Cristo es el camino a través del cual llegamos a la seguridad del redil: el Reino de Dios. Que escuchemos y sigamos la voz de nuestro Pastor; que entremos, por medio de Él, en el redil de Dios, donde nuestro Buen Pastor nos protegerá de los ladrones y salteadores que buscan hacer daño y matar, pues el Señor ha «venido para que (tengamos) vida, y la tengamos en abundancia».
